Аз ҳама самаранокии беҳтар кардани хотиравот ва ҳавасманд кардани майна

Шояд ҳама розӣ шаванд, ки дастовардҳо, муваффақият ва сатҳи зиндагӣ дар маҷмӯъ аз қобилиятҳои рӯҳӣ ва қобилияти истифодаи онҳо дар вақти лозима ва дар ҷои дуруст вобастаанд. Барои гирифтани кор, шумо бояд дар ҷараёни таълим тафаккур ва хотираро инкишоф диҳед. Барои ноил шудан ба натиҷаҳо, шумо бояд қобилияти равонии худро ба ҳадди аксар истифода баред ва ғайра.

Аммо на ҳама муваффақанд ва ҳатто олимон ҷавоб дода наметавонанд, ки чӣ гуна аст. На ҳамаи мо гениус таваллуд ёфтаем ва сатҳи интеллектуалӣ низ омили баҳснок аст, зеро мардуми доно мушкилоти асосии ҳаётӣ надоранд. Ва мо дар бораи ин ҷо дида мебароем, агар имрӯз ягон ҷавобе набошад, чӣ гуна аст? Гурӯҳҳои гуногуни олимон рақамҳои гуногун медиҳанд. Чӣ маълум аст, ки мо аз истифодаи потенсиали пурраи майнаи мо хеле дур ҳастем.

Аммо агар шумо хоҳед, ки хотиравӣ ва таваҷҷӯҳи шахсии худро зиёд кунед, қобилияти майнаи худро зиёд кунед, шумо метавонед бо усулҳои оддӣ муроҷиат кунед. Дар ин ҳолат, чизи асосӣ хоҳиши ва риояи дастурҳо мебошад. Ин ба ҳарду дорухат ва баланд бардоштани фаъолияти майна бо истифодаи усулҳои табиӣ дахл дорад.

Сабабҳои бад шудани майна, хотира ва диққат

Пеш аз истифодаи усулҳои беҳтар кардани функсияи мағзи сар, шумо бояд сабабҳои бад шудани онро фаҳмед. Ба онҳо омилҳои зерин дохил мешаванд:

Сабабҳои талафоти хотира
  • варамҳо майна;
  • ҷароҳатҳои мағзи сар
  • ба зарбаи шадид дучор шуд;
  • садамаи ба даст овардани садамаи бешумор бо сабаби як қатор бемориҳо;
  • патологияҳои узвҳои дохилӣ;
  • одатҳои бад, ба ин тамокукашӣ, истеъмоли аз ҳад зиёди машрубот ё маводи мухаддир дохил мешаванд;
  • доимии хоб ва стресс;
  • фишори аз ҳад зиёди равонӣ;
  • Натиҷаҳои наркоз;
  • тағироте, ки ба синну сол алоқаманд аст;
  • депрессия.

Новобаста аз сабабҳои коҳиш додани функсияи майнаи майнаи майна, онҳо ҳеҷ гоҳ меъёр нестанд. Дар ҳар сурат, ин ҳолати патологӣ мебошад, ки муносибати зуд ва фаъолро талаб мекунад.

Қобили зикр аст, ки маводи мухаддир, ки фаъолияти мағзи сарро беҳтар мекунанд, инчунин метавонад дар тӯли якбора якбора фишори равонӣ андешида шавад. Масалан, дар раванди омӯзиш ё азхудкунии миқдори зиёди маълумоти нав. Онҳо на танҳо кори таълимро беҳтар карда наметавонанд, балки инчунин дар оянда функсияи солимро таъмин карда наметавонанд. Дар ниҳоят, пас аз фишори вазнини рӯҳӣ коҳишёбии фаъолияти мағзи сар, ҳатто давлати депрессия.

Дар кадом ҳолатҳо шумо метавонед ба гирифтани маводи мухаддир таҳаввулоти хотира оғоз кунед?

Биравонии хотира ва диққат ҳукми қатл нест, балки "занги" як "BALL" ба он, ки шумо метавонед ба мубориза бо ин аломат шурӯъ кунед. Фариза маҳсулотро мефурӯшад, ки дорухатро талаб намекунад. Аммо, пеш аз ҳама, барои шиносоӣ бо аломатҳо ба таври хуб шинос шудан бояд ба таври махсус шинос шавед:

  • Ҳанобар зиндагӣ бештар пайдо мешавад;
  • Дар хотир доштани маълумот дар бораи он душвор аст;
  • Таъинот пазмон мешаванд;
  • Дар иҷрои кор паст шудани якбора аст.

Намояндагиҳои зиёде ҳастанд. Одатан, худи шахс дарк мекунад, ки чизе дар ҳаёташ нодуруст аст ва сабаби коҳиш ёфтани фаъолият дар фаъолият, қобилияти тамаркуз ба як мушкилот.

Бо вуҷуди ин, шумо набояд ба худхондагӣ муроҷиат кунед. Ягон сабаб барои паст шудани фаъолияти мағзи сар вуҷуд дорад. Эҳтимол, сабаби номувофиқии сипаршакл аст ва маводи мухаддир, ки хотираро ба даст меоранд, дар ин ҳолат комилан бефоида аст, зеро онҳо ягон таъсир нахоҳанд кард. Беҳтар аст, ки фавран бо мутахассисоне тамос гирад, ки табобати бештарро дар ҳолати муайян маслиҳат медиҳад.

Одатан, доруҳо барои беҳтар кардани хотиравӣ ва диққат таъин карда мешаванд. Дар маслиҳати духтур шумо метавонед онҳоро бе дорухат харед. Аммо дар ин ҳолат, эҳтимолияти пулро партофта мешавад, ба сифр кам мешавад. Пас аз харидани маводи мухаддир, он бояд ба таври қатъӣ мувофиқи дорухат муқарраршуда сурат гирад.

Пас аз анестезия чӣ гуна хотираро беҳтар бояд кард

воситаҳои самаранок барои беҳтар кардани хотираи

Пас аз анестезияи умумӣ, бисёр фикр мекунанд, ки онҳо ғоиб мешаванд ва чунин беморон мушкилоти хотираи возеҳро инкишоф медиҳанд. Ин метавонад ба муошират бо одамон ва фаъолияти касбӣ таъсири манфӣ расонад. Шумо метавонед интизор шавед, ки ин халалҳо аз худ дур мешаванд, баъзан вобаста ба стресс ва фаъолияти рӯҳӣ, вобаста аз стресс ва фаъолияти рӯҳӣ, ки оқибати наркозро аз сар гузарондааст. Ва шумо метавонед чораҳои чораҳо барои барқарор кардани функсияи майнаи майнаи майна пас аз анестезия шурӯъ кунед.

Бояд қайд кард, ки дар ин ҷо муносибати маҷмӯӣ талаб карда мешавад. Он аз имкониятҳои зерин иборат аст:

  • Омӯзиши хотира, шумо метавонед рақамҳои телефонро, рақамҳои хонаро дар ёд дошта бошед, криминюсҳо ва муамлаҳонро ҳал кунед;
  • маҳдуд кардани истеъмоли машрубот; Шумо бояд вақти бештареро дар ҳавои тоза сарф кунед, обро бинӯшед;
  • аз воситаҳои халқӣ, decoctions аз мащфир ва мувофиқатҳои аккос Такан кӯмак хоҳад кард;
  • Шоколати торик истеҳсоли эндрофинҳоро, ки фаромӯшӣ доранд, ба вуҷуд меоранд; Шумо метавонед онро бе тарсу ҳарос бихӯред;
  • Баланд бардоштани функсияи мағзи сар, шумо бояд маводи мухаддирро гиред, ки гардиши мағзи сарро ҳавасманд мекунанд, аз ҷумла nootropics.

Аммо ин тадбирҳо ба такмилдиҳии фаврии фаъолияти мағзи сар мусоидат намекунанд. Маҳсулот тадриҷан онро беҳтар мекунад; Натиҷаҳои назаррас ҳадди аққал се моҳро мегиранд. Пас аз Анестезия, фаъолияти муқаррарии мағзи сар муддати дароз барои барқароршавӣ лозим аст, бинобар ин дар ин ҳолат сабр кунед.

Nootropics барои беҳтар кардани хотираро

Nootropics доруҳои исботкунандаро ҳавасманд мекунанд, диққат ва хотираро, аз ҷумла пас аз анестезия, ба беҳтар шудани фаъолияти рӯҳӣ мусоидат намуда, ба гипоксия муқовимат карданро зиёд намоед.

Ин таъсир тавассути такмил додани равандҳои ҳаётан муҳими ҳуҷайраҳои мағзивӣ ва равандҳои метаболикӣ ба даст оварда мешавад. Илова бар ин, nootropics таъсири махсуси психулизатсия доранд.

Nootropics барои функсияи мағзи сар бояд танҳо ҳамчун духтур аз ҷониби духтур аз ҷониби табибе, ки аз таъсири манфии онҳо ба бадан пешгирӣ карда шавад, гирифта шавад.

Кадом функсияҳои майнаро беҳтар мекунад?

Шумо метавонед на танҳо доруҳо бинӯшед, аммо гиёҳҳо низ гиёҳҳо, ки беҳтарин доруҳои халқӣ мебошанд, ки хотираҳо ва диққатро беҳтар мекунанд. Ин растаниҳо мебошанд, ки метавонанд дар ҳар як боғ, ҷангал ё майдон дида шаванд. Гиёҳҳо, баргҳо хушк мешаванд ва сипас бо оби ҷӯшон рехта, пас аз он онҳо бояд мисли чой маст бошанд. Ин маҳсулоти доруворӣ растаниҳои зеринро дар бар мегиранд:

  • маҷмӯи перивин ва дулона, баргҳои пухта, гулҳо ва баргҳои дулона гирифта мешаванд;
  • celandine;
  • Решаи Валерян, оби ҷӯшон бирезед ва 8 соат тарк кунед;
  • решаи элучамер, онро бояд тавре ки Валерян омода карда шавад;
  • Organo, омода ҳамчун чой;
  • Ҳайвонҳо, алаф бо оби ҷӯшон рехта, дар тӯли якчанд соат сайё карда мешавад;
  • Конканҳои санавбар, шумо бояд дар тӯли ду ҳафта ба машрубот дучор шавед, бинӯшед, ки каме ба чой каме илова кунед;
  • колтсоҳо, алаф ба мисли чой рехта мешавад ва маст мешавад;
  • Барои беҳтар кардани функсияи майна ҷамъоварӣ кунед, шумо бояд чойро на камтар аз як маротиба бинӯшед.

Беҳтар аст, ки ин воситаҳои халқӣ дар табобати мураккаб дар якҷоягӣ бо гирифтани доруҳо. Ё, шумо метавонед онҳоро барои хоиноти хурд ва диққати худатон қабул кунед.

Дуа

DUA як намуди дуои ислом аст. Ҳар яке аз дуас дар як ё дигар вазъияти зиндагӣ хонда мешавад. Аҷиб, аммо як dua барои беҳтар кардани хотираро низ вуҷуд дорад. Пайравони ислом итминон доранд, ки чунин дуоҳо ба як мақсад ё дигар кӯмак мерасонанд. Ин нест, ки DUA барои беҳтар кардани функсияи майна дар Шарқ аз доруворӣ маъмул бошад.

Барои тамаркуза якуа барои баланд бардоштани дониш, як dua барои ба ёд овардани чизе ё DUA барои гуфтугӯ ва зуд.

Табиист, ки воситаҳои ҳимояи функсионалии майна бояд аз ҷониби табобати маводи мухаддир дастгирӣ карда шаванд. Аз ин рӯ, агар шумо бо хотираи хотиравӣ ва диққат мушкилӣ дошта бошед, шумо бояд ба мутахассис муроҷиат кунед.